2º Ano - Ensino Médio - Noturno - Filosofia - Ser e Agir.

O senso comum 

Chamamos de conhecimento espontâneo ou senso comum o saber resultante das experiências levadas a efeito pelo homem ao enfrentar os problemas da existência diária. Nesse processo ele não se encontra solitário, pois tem o concurso dos contemporâneos, com os quais troca informações. Além disso, cada geração recebe das anteriores a herança fecunda que não só é assimilada como também transformada. 

O volume enorme de saberes herdados e construídos nem sempre são tematizados, ou seja, não se apresentam de forma sistemática nem têm caráter de conhecimento refletido. Dependendo da cultura, são encontradas, com maior ou menor intensidade, proposições racionais ao lado de crenças e mitos de toda espécie. 

O senso comum, enquanto conhecimento espontâneo ou vulgar, é ametódico e assistemático e nasce diante da tentativa do homem de resolver os problemas da vida diária. O homem do campo sabe plantar e colher segundo normas que aprendeu com seus pais, usando técnicas herdadas de seu grupo social e que se transformam lentamente em função dos acontecimentos casuais com os quais se depara. É um tipo de conhecimento empírico, porque se baseia na experiência cotidiana e comum das pessoas, distinguindo-se por isso da experiência científica, que exige planejamento rigoroso. É também um conhecimento ingênuo: ingenuidade aqui deve ser entendida como atitude não - crítica, típica do saber que não se coloca como problema e não se questiona enquanto saber. 

Muitas vezes o conhecimento espontâneo é preso pelas aparências. Por exemplo, parece que o Sol gira em torno da Terra, que permanece parada no centro do universo. Vemos que o Sol se move, nascendo a leste e se pondo a oeste... Copérnico e Galileu tiveram contra a teoria heliocêntrica a “evidência” do senso comum. Em comparação com a ciência, o conhecimento espontâneo é fragmentário, pois não estabelece conexões onde estas poderiam ser verificadas. 

É ainda um conhecimento particular restrito a pequena amostra da realidade, a partir da qual são feitas generalizações muitas vezes apressadas e imprecisas. O homem comum seleciona os dados observados sem nenhum critério de rigor, de forma metódica e fortuita. Em outras palavras, conclui para todos os objetos o que vale para um ou para grupo de objetos observados. O senso comum é frequentemente conhecimento subjetivo, o que ocorre, por exemplo, quando avaliamos a temperatura ambiente com a nossa pele, já que só o termômetro dá objetividade a essa avaliação. 

O senso comum depende de juízos pessoais a respeito das coisas, contém envolvimento das emoções e dos valores de quem observa. 

Mesmo porque a ideologia permeia as mais diversas instâncias das relações humanas: a família, a escola, a empresa, os meios de comunicação de massa e assim por diante. Pelo que vimos até aqui, parece que o senso comum é uma visão de mundo precária, distorcida e até perversa. Em decorrência, poderíamos pensar que só superamos a pobreza mental recorrendo a formas mais sofisticadas do saber, tais como a filosofia e a ciência. No entanto, pensar assim é pressupor que o homem comum deve ser tutelado por outros que lhe digam qual a melhor forma de pensar e quais as melhores ações a serem realizadas, o que é contrário a tudo que se pensa sobre o valor da autonomia humana. Para evitar mal-entendidos, distinguimos os conceitos de senso comum e bom senso. 

Enquanto o senso comum é o conhecimento espontâneo tal como foi descrito, no seu caráter acrítico, difuso, fragmentário, dogmático, é possível transformá-lo em bom senso ao torná-lo organicamente estruturado, coerente e crítico. Para o filósofo italiano Gramsci, o bom senso é o núcleo sadio do senso comum. 

Texto: ARANHA, M. L. de A.; MARTINS, M. H. P. Filosofando: introdução à filosofia. 3. ed. São Paulo: Moderna, 2003. 

ATIVIDADES 

1 – Sobre o  senso comum é correto afirmar: 

I. Remete ao tipo de experiência que é propriamente humana e por intermédio da experiência, o homem pode exercer virtudes, como a prudência e a paciência e aprender a não se deixar levar por aventuras emocionais, que o desviam para a irracionalidade. 

II. Pauta a maior parte das decisões cotidianas das pessoas; decisões tomadas sem que se use para isso uma reflexão mais profunda. 

III. Conhecimento popular transmitido de geração em geração e/ou o  conhecimento empírico, aquele que é acumulado através das experiências, sem necessidade de comprovação científica. 

Está correta: 

a) (    ) I e II 

b) (    ) II e III 

c) (    ) I e III 

d) (    ) I,II e III 

2 – Analise a imagem e a tirinha abaixo:

Podemos associar as imagens acima à manifestações de senso comum? Explique. 

3 – Assinale nas alternativas que abrangem algumas das especificidades da Sociologia: 

a. (    ) Não emite juízo de valor; 

b. (    ) Não cabe a sociologia dizer como a sociedade deve ser, mas explicar e constatar como ela é; 

c. (    ) É uma ciência moralmente neutra; 

d. (  ) Pode se transformar em instrumento de intervenção social com intuito de promover  um planejamento na sociedade. 

Fonte: https://acessaber.com.br/atividades/atividade-de-sociologia-senso-comum-1o-ano-do-ensino-medio/ 

Aprofundamento Contextualizado 

• ARANHA, Maria Lúcia de Arruda; MARTINS, Maria Helena, Pires. Filosofando – Introdução à Filosofia. Editora Moderna, 3ª Edição, 2003,. 

• BUZZI, Arcângelo R. Filosofia para Principiantes – A existência Humana no Mundo. Editora Vozes, 11ª Edição. 

CINE REFLEXÃO 

O SHOW DE TRUMAN. Dirigido por:  Peter Weir. Drama/ Comédia. Paramount Pictures, 1998.